• خانه 
  • تماس  

دیدار مدیر حوزه علمیه خواهران استان قم با مدیر عامل بانک سپه این استان

28 آبان 1393 توسط مدیریت استانی قم

طی نشستی بین مدیران حوزه علمیه خواهران و بانک سپه استان راه‌های ارائه تسهیلات و خدمات به طلاب و اساتید استان قم بررسی شد.
دکتر اسکندری مدیر عامل بانک سپه استان قم در ادامه این نشست ضمن تشریح انواع خدمات و تسهیلات بانک سپه‌، ‌آمادگی این بانک را برای ارائه انواع خدمات به طلاب‌، اساتید‌، مدارس و تشکل‌های حوزوی اعلام داشت.
حجت‌الاسلام جواد اسماعیل‌نیا مدیر حوزه علمیه خواهران استان قم در این نشست با اشاره به آیاتی از قرآن کریم اظهار داشت: خدمت به حوزه‌های علمیه و طلاب را مصداق بارز تعاون برّ و نیکی است.
وی افزود: در صورت تعامل مناسب امکان خدمت‌رسانی متقابل در دو مجموعه وجود دارد و امیداست از ظرفیت پژوهشگران‌، اساتید و طلاب در زمینه استفاده شود.
وی تبیین بایسته‌های اقتصاد مقاومتی راه کارهای رسیدن به بانکداری اسلامی‌، تشویق مردم به مشارکت‌های اقتصادی عام‌المنفعه و قرض‌الحسنه را از جمله موارد تعامل حوزه‌های علمیه خواهران با بانک سپه عنوان کرد.
همچنین در حاشیه این دیدار رضا گلفشان معاون اداری مالی حوزه علمیه خواهران استان قم و معاون اعتبارات بانک سپه‌، مصادیق همکاری‌ها را بین این مجموعه را بررسی کردند.

 نظر دهید »

روزشمار وقایع کربلا از اول محرم تا روز عاشورا

14 آبان 1393 توسط مدیریت استانی قم

قصر بنی مقاتل… چهارشنبه اول محرم الحرام سال 61 هجری قمری
* گروهی از اهل کوفه در این منزلگاه خیمه زده بودند. حضرت از آنها پرسید: ایه به یاری من می آیید؟ بعضی گفتند: دل ما رضایت به مرگ نمی دهد و بعضی دیگرگفتند: ما زنان و فرزندان زیادی داریم. مال بسیاری از مردم نزد ماست و خبر از سرنوشت این جنگ نداریم، لذا از یاری تو معذوریم.
* حضرت به جوانان امر کرد که آب بردارند و شبانه حرکت کنند. امام(ع)همانگونه که سوار بر مرکب بود، مختصری به خواب رفت. پس از بیداری کلمه ی استرجاع(انا لله و انا الیه راجعون) را تکرار می کرد.« علی اکبر جلو رفت و علت را جویا شد؛ حضرت فرمود: اسب سواری جلو من در خواب ظاهر شد و گفت: این قوم شبانگاه در حرکت است و مرگ به استقبالشان می آید.» علی اکبر گفت:« پدرم! ایا ما بر حق نیستیم؟» حضرت فرمود:« سوگند به خدا که ما بر حقّیم.» علی اکبر گفت:« پس ما را باکی از مرگ نیست.» امام فرمود:« خدا تو را جزای خیر دهد.»
* حسین(ع) در این منزل به عبیدالله جعفی چنین فرمود:
پس اگر ما را یاری نمی کنی خدای را بپرهیز از این که جزو کسانی باشی که با ما می جنگد. سوگند به خدا اگر کسی فریاد ما را بشنود و ما را یاری نکند، خدا او را به رو در آتش می افکند.
نینوا ( و کربلا)…
کربلا…پنج شنبه دوم محرم الحرام سال 61 هجری قمری
نینوا جایی است که حرّ دستور یافت حضرت را در بیابانی بی آب و علف و بی دژ و قلعه فرود آورد. امام(ع) برای اقامت در محل مناسبتری، به حرکت خود ادامه داد تا به سرزمینی رسید. اسم آنجا را سئوال فرمود؛ تا نام کربلا را در جواب شنید، گریست و فرمود:« پیاده شوید، اینجا محل ریختن خون ما و محل قبور ماست. و همین جا قبور ما زیارت خواهد شد، و جدّم رسول خدا چنین وعده داد.» سپس اصحاب امام(ع) پیاده شدند و بار و اثاثیه را فرود آوردند. سپاه حرّ نیز در ناحیه ی دیگری در مقابل امام اردو زدند.
حضرت(ع) اهل بیت خود را جمع کرده، نظری بر آنها افکند و گریست. سپس فرمود:« خدایا! ما را از حرم جدّمان راندند، و بنی امیه در حقّ ما ستم روا داشتند. خدایا! حق ما را از ستمگران بستان و بر دشمنان پیروز گردان«.
عبیدالله بن زیاد نامه ای بدین مضمون برای حضرت نوشت: خبر ورود تو به کربلا رسید. من از جانب یزید بن معاویه مأمورم سر بر بالین ننهم تا تو را بکشم و یا به حکم من و حکم یزید بن معاویه باز ایی! والسلام. امام(ع) فرمود: این نامه را جوابی نیست! زیرا بر عبیدالله عذاب الهی لازم و ثابت است.
امام حسین(ع) چون نامه ی ابن زیاد را خواند، فرمود:
رستگار نشوند آن گروهی که خشنودی مردم را با غضب پروردگار خریدند.(خشنودی مردم را بر غضب خدا مقدم داشتند)

کربلا….جمعه سوم محرم الحرام سال 61 هجری قمری
عمر بن سعد با لشکری چهار هزار نفره از اهل کوفه وارد کربلا شد. برخی نوشته اند: قبیله ی عمر بن سعد(بنی زهره) نزد او آمده و او را سوگند دادند تا از این کار(داوطلب جنگ با امام حسین(ع) شدن) بر حذر باشد تا باعث دشمنی میان آنها و بنی هاشم نگردد. از طرفی یکی از دو فرزندش به نام حفص او را به مقاتله با امام حسین(ع) تشویق می نمود و دیگری او را بر حذر می داشت. لذا حفص همراه پدر برای جنگ با حسین(ع) به کربلا آمد.
* عمر سعد شخصی را نزد حضرت فرستاد تا از علت آمدنش به این سرزمین جویا شود. حضرت فرمود:« مردم شهر شما به من نامه نوشته و مرا دعوت کرده اند و اگر از آمدنم ناخوشنودید باز خواهم گشت!» عمر بن سعد تا از پیام امام(ع) مطلع گشت، گفت:« امیدوارم خدا مرا از جنگ با حسین برهاند!»
سخن امام حسین(ع) هنگام ورود به کربلا
مردم بندگان دنیا هستند و دین آنها جز سخن بر زبانشان نیست. تا آنگاه که زندگیشان بچرخد، دنبال دین می روند. و هرگاه بنای امتحان و آزمایش پیش اید، دینداران بسیار اندک می شوند.

کربلا….شنبه چهارم محرم الحرام سال 61 هجری قمری
عبیدالله بن زیاد در مسجد کوفه مردم را چنین خطاب کرد:
«ای مردم! خاندان ابوسفیان را آزمودید و آنها را چنان که می خواستید یافتید! و یزید را می شناسید که دارای رفتار و روشی نیکوست که به زیردستان احسان می کند و بخشش های او بجاست! و پدرش نیز چنین بود! اکنون یزید دستور داده تا بین شما پولی تقسیم نمایم و شما را به جنگ با دشمنش حسین بفرستم». سپس دستور داد در تمام شهر ندا کنند و مردم را برای جنگ آماده ی حرکت سازند.
شمر بن ذی الجوشن با چهار هزار جنگجو، یزید بن رکاب با دوهزار جنگجو، حصین بن نمیر با چهار هزار جنگجو، مضایر بن رهینه با سه هزار جنگجو، و نصر بن حرشه با دوهزار جنگجو برای جنگ با حسین(ع) اعلام آمادگی کرده و حرکت به سوی کربلا را آغاز کردند.
امام در پاسخ قیس بن اشعث که سفارش به بیعت با یزید می کرد، فرمود:
« نه به خدا سوگند، دست ذلت در دست آنان نمی گذارم و مانند بردگان از صحنه ی جنگ با آنان فرار نمی کنم.

کربلا….یکشنبه پنجم محرم الحرام سال 61 هجری قمری
نیروهای پراکنده در سطح شهر کوفه کم کم جمع شده و به لشکر عمر بن سعد می پیوندند. نوشته اند: شیث بن ربعی با هزار سوار به سوی کربلا روان شد.
عبیدالله عده ای را مأموریت داد تا در مسیر کربلا بایستند و از حرکت کسانی که به قصد یاری حسین(ع) از کوفه خارج می شوند، جلوگیری کنند.
چون گروهی از مردم می دانستند که جنگ با امام حسین(ع) در حکم جنگ با خدا و پیامبر است، در اثنای راه از لشکر دشمن جدا شده و فرار می کردند. نوشته اند: فرماندهی که از کوفه با هزار جنگجو حرکت کرده بود، چون به کربلا رسید، سیصد یا چهارصد نفر همراه او بودند و بقیه چون اعتقادی به این جنگ نداشتند، اقدام به فرار می کردند.
از سخنان امام حسین(ع) با سپاه دشمن
« هیهات ما تن به ذلت نخواهیم داد. خدا و رسول او و مؤمنان هرگز برای ما ذلت و خواری را نپسندیدند. دامنهای پاکی که ما را پرورده است و سرهای پرشور و مردان غیرتمند هرگز فرومایگان را بر کشته شدن مردانه ترجیح ندهند.

کربلا….دوشنبه ششم محرم الحرام سال 61 هجری قمری
عمر بن سعد نامه ای را از عبیدالله دریافت می دارد که مضمون آن چنین است: من از لشکر سواره و پیاده چیزی را از تو فروگذار نکردم، و توجه داشته باش که مأمورانی سپرده ام تا هر روز وضعیت را به من گزارش کنند.
حبیب بن مظاهر از حضرت اجازه می گیرد تا نزد طایفه ای از بنی سعد که در آن نزدیکی ها زندگی می کردند رفته و آنان را به یاری فرا خواند، حضرت اجازه دادند. حبیب نزد آنها رفت و گفت:« امروز از من فرمان برید و به یاری حسین(ع) بشتابید تا شرف دنیا و آخرت از آن شما باشد». تعداد 90 نفر به پا خاستند و حرکت کردند، اما در میان راه با لشکر عمر بن سعد برخورد کردند و چون تاب مقاومت نداشتند، پراکنده شده و برگشتند. حبیب به نزد حضرت رسید و جریان را تعریف نمود. حسین گفت:« لا حول و لا قوه الا بالله»
نامه امام از کربلا به برادرش محمد بن حنفیه و بنی هاشم
« مثل این که دنیا اصلاً وجود نداشته(اینگونه دنیا بی ارزش و نابود شدنی است) و آخرت همیشگی و دائم بوده و هست.

کربلا….سه شنبه هفتم محرم الحرام سال 61 هجری قمری
تعداد نظامیانی که لباس و سلاح جنگی و حقوق از حکومت غاصب بنی امیه گرفته و به جنگ امام حسین(ع) آمده بودند را، بالغ بر 30 هزار جنگجو نوشته اند.
عمر بن سعد نامه ای بدین مضمون از عبیدالله دریافت کرد که: با سپاهیان خود بین امام حسین(ع) و اصحابش و آب فرات فاصله بینداز، به طوری که حتی قطره ای آب به امام(ع) نرسد، همان گونه که از دادن آب به عثمان بن عفان خودداری شد! عمر بن سعد 500 سوار را در کنار شریعه ی فرات مستقر کرد. یکی از آنها فریاد زد: ای حسین!… به خدا سوگند که قطره ای از این آب را نخواهی آشامید تا از عطش جان دهی!
حضرت فرمود:« خدایا! او را از تشنگی هلاک کن و هرگز او را مشمول رحمتت قرار مده.» حمید بن مسلم می گوید به چشم خود دیدم که نفرین امام(ع) عملی گشت.
امام حسین(ع) سپاه دشمن را چنین نفرین کرد:
بار خدایا! باران آسمان را از اینان دریغ کن، و بر ایشان تنگی و قحطی( همچون سالهای قحطی یوسف در مصر) پدید آور و آن غلام ثقفی(حجاج بن یوسف) را بر ایشان بگمار تا جام زهر به ایشان بچشاند. زیرا آنها به ما دروغ گفتند و ما را خوار ساختند و خداوند( به توسط آن غلام) انتقام من و اصحاب و اهل بیت و شیعیان مرا از اینان بگیرد.

کربلا….چهارشنبه هشتم محرم الحرام سال 61 هجری قمری
هر لحظه تب عطش در خیمه ها افزون می شد، امام(ع) برادرش عباس را به همراه عده ای شبانه حرکت داد. آنها با یک برنامه ی حساب شده، صفوف دشمن را شکسته و مشکها را پر از آب کردند و به خیمه ها برگشتند.
ملاقات امام(ع) با عمرسعد:
حضرت فرمود:« ای پسر سعد! ایا با من مقاتله می کنی و از خدا هراسی نداری؟» ابن سعد گفت:« اگر از این گروه جدا شوم، خانه ام را خراب و اموالم را از من می گیرند و من بر حال افراد خانواده ام از خشم ابن زیاد بیمناکم.» حضرت فرمود:« تو را چه می شود؟ خدا جان تو را به زودی در بستر بگیرد و تو را در روز قیامت نیامرزد…گمان می کنی که به حکومت ری و گرگان خواهی رسید؟ به خدا سوگند چنین نیست و به آرزویت نخواهی رسید.»
عبیدالله طی نامه ای عمر بن سعد را تهدید به عزل و برکناری کرده، می گوید:« اگر از فرمان من سر باز زنی، مسئولیت لشکر را به شمر بن ذی الجوشن واگذار خواهم کرد.»
سخن امام حسین(ع) با یارانش
« ای بزرگ زادگان! صبر پیشه کنید که مرگ جز پلی نیست که شما را از سختی و رنج عبور داده و به بهشت پهناور و نعمتهای همیشگی آن می رساند.

کربلا….پنج شنبه نهم محرم الحرام سال 61 هجری قمری
شمر خود را به خیام امام(ع) رسانده، ضمن صدا کردن حضرت عباس(ع) و دیگر فرزندان ام البنین، می گوید:« برای شما از عبیدالله امان نامه گرفتم.» آنها متفقاً گفتند:« خدا تو را و امان نامه ی تو را لعنت کند، ما امان داشته باشیم ولی پسر دختر پیامبر نداشته باشد؟»
امام حسین(ع) توسط حضرت عباس(ع) از دشمن یک شب را برای نماز، راز و نیاز با خدا و تلاوت قرآن مهلت می گیرد.
حفر خندق در اطراف خیام برای مقابله با شبیخون دشمن و قطع کردن راه ارتباطی دشمن با خیام از سه طرف، - که فقط از یک قسمت ارتباط برقرار باشد- و یاران امام(ع) در آنجا مستقر بودند. این تدبیر امام(ع) برای اصحاب بسیار سودمند بود.
گروهی از لشکر عمر بن سعد به سپاه امام می پیوندند.
سخن امام(ع) خطاب به دشمن:
« وای بر شما! چه زیانی می برید اگر سخن مرا بشنوید؟! من شما را به راه راست می خوانم، اما شما از همه ی فرامین من سر باز می زنید و سخن مرا گوش نمی دهید، چرا که شکمهای شما از مال حرام پر شده و بر دلهای شما مهر شقاوت زده شده است.

کربلا….دهم محرم الحرام سال 61 هجری قمری
امام(ع) با یارانش نماز صبح را به جماعت خواند و سپس با آنها چنین سخن گفت:« …خدا به شهادت من و شما فرمان داده است. بر شما باد که صبر و شکیبایی را پیشه ی خود سازید.«
حضرت(ع)، «زهیر بن قین» را فرمانده راست سپاه و حبیب بن مظاهر را فرمانده چپ سپاه گمارد و پرچم را به دست برادرش حضرت عباس سپرد. گرچه سپاه دشمن به خیمه ها نزدیک می شد، ولی حضرت تیری نینداخت، چون می فرمود:« دوست ندارم که آغازگر جنگ با این گروه باشم.» عمر بن سعد تیر را بر کمان نهاده و به سوی یاران امام انداخت و گفت:« گواه باشید که اول کسی بودم که به سوی لشکر حسین تیر انداختم!» سپس سپاهیان عمر بن سعد تیر بر کمان نهاده و از هر طرف یاران حسین(ع) را نشانه رفتند. امام(ع) فرمود:« یاران من! به پا خیزید و به سوی مرگ(شهادت) بشتابید، خدا شما را بیامرزد.» در حمله ی اول بالغ بر چهل تن شهید شدند و سپس یاران باقی مانده هر کدام به نوبت به تنهایی به میدان رزم شتافته و به شهادت می رسیدند و بعد از آنها نوبت به خاندان بنی هاشم رسید و آنها نیز شربت شهادت را نوشیدند.
امام حسین(ع) که یکه و تنها مانده بود، نگاهی به اجساد مطهر شهدا کرده و آنها را صدا می کرد. حضرت(ع) برای وداع آخرین به سوی خیام آمد، آنگاه در حالی که شمشیرش را از غلاف بیرون آورده بود در برابر دشمن قرار گرفت و جنگ نمود. دشمن از هر طرف وی را محاصره نمود. ناگاه تیری سه شعبه به قلب مبارکش اصابت کرد و در حالی که نشان یکصد و چند تیر و نیزه بر پیکرش بود، نقش بر زمین شد و روح مبارکش به ملکوت اعلی پیوست، اما شیون زنان، کودکان و حتی فرشتگان الهی بلند شد

 نظر دهید »

نسیم محرم در راه است

28 مهر 1393 توسط مدیریت استانی قم

جملاتی زیبا از حضرت علی علیه السلام
1. گریه نکردن از سختی دل است.

2.سختی دل از گناه زیاد است.

3.گناه زیاد از آرزوهای زیاد است.

4.آرزوی زیاد از فراموشی مرگ است.

5. فراموشی مرگ از محبت به مال دنیاست.

ان شاءالله اشک چشممون برای امام حسین علیه السلام جاری بشه

التماس دعا

 نظر دهید »

برگزاری مراسم تودیع و معارفه مدیر مدرسه فاطمه معصومه س قم

08 مهر 1393 توسط مدیریت استانی قم

هم‌زمان با آغاز سال تحصیلی جدید، مراسم تودیع و معارفه مدیر مدرسه علمیه فاطمه معصومه(س) قم برگزار شد.
حجت‌الاسلام غفوری موسس مدرسه علمیه فاطمه معصومه(س) قم در این مراسم تصریح کرد: حوزه‌های علمیه باید مرکز تعلیم و تعلم جهت مسلط شد‌ن به علومی باشد که خداوند آن را ابزار هدایت بشر قرار داده است‌.
وی مجالس خانگی بانوان را دچار آسیب جدی ترویج خرافه دانست و افزود: مجالس خانگی بانوان باید توسط بانوان مبلغه اداره شود.
وی به زیر‌ساخت‌های موجود در منطقه پردیسان قم اشاره کرد و اظهار داشت: زیر ساخت‌های فرهنگی علمی در پردیسان جزو مهم‌ترین مشکلات این منطقه است.
وی با اشاره به آماده شدن محل ساخت و نقشه مدرسه فاطمه معصومه(س) گفت: به امید خداوند در آینده نزدیک دو مدرسه سطح دو و یک مدرسه سطح سه در این منطقه دائر خواهد شد.
امام جمعه پردیسان ادامه داد: حوزه‌های علمیه هویت ذاتی مستقل خودش را دارد که این اصلی‌ترین وجه تفاوت حوزه و دانشگاه است.
حجت‌الاسلام غفوری خاطر‌نشان ساخت: مهم‌ترین هدف طلبگی هدایت شدن بر اساس آموزه‌های قرآنی و هدایت‌گری جامعه است.
لازم به ذکر است در پایان این مراسم حجت‌الاسلام جواد اسماعیل‌نیا مدیر حوزه علمیه خواهران استان قم طی حکمی از زحمات خانم شیخی نسب تقدیر و خانم اناری را به عنوان مدیر مدرسه علمیه فاطمه معصومه(س) قم معرفی کرد.

 نظر دهید »

ساختمان جدید مدرسه فاطمه‌المعصومه س قم افتتاح شد

08 مهر 1393 توسط مدیریت استانی قم

طی مراسمی ساختمان جدید مدرسه علمیه فاطمه‌المعصومه(س) قم با حضور شماری از مسئولین این شهر افتتاح شد.
حجت‌الاسلام رسول ابراهیمیان معاون شهرستانها حوزه‌های علمیه خواهران کشور در این مراسم در مورد اهداف طلبگی به ایراد سخن پرداخت.
وی با تاکید بر این که علم طلبگی از 14معصوم(ع) به مارسیده افزود: ما هر چه بیشتر پاکی و تقوا را کسب کنیم رشد این علوم در ما بیشتر خواهد شد.

 نظر دهید »

آیت‌الله مقتدایی: مقابله با جلسات مذهبی منحرف زنانه بر عهده بانوان طلبه است

31 شهریور 1393 توسط مدیریت استانی قم

متاسفانه امروز در برخی جلسات بانوان افرادی از احساسات و عقاید مذهبی بانوان سوءاستفاده کرده، با القائات افکار مسموم، نحله انحرافی خود را ترویج می‌کنند. مقابله با این جلسات بر عهده بانوان طلبه است.
آیت‌الله مرتضی مقتدایی، ظهر یکشنبه 23 شهریور در مراسم آغاز سال تحصیلی حوزه‌های علمیه خواهران، در مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) گفت: وقتی آمار فعالیت‌های حوزه علمیه خواهران را مرور می‌کنیم قلب‌مان شاد می‌شود، زیرا ما این شرایط را با شرایط رژیم سابق مقایسه می‌کنیم.
وی افزود: در رژیم سابق چنین مسایلی در کشور نبود و فعالیت برخی افراد معدود هم در این زمینه فعالیت به شکل کاملا فردی و محدود بود؛ مثلا در اصفهان بانو مجتهده امین در مکتب توحید چند شاگرد داشت و در برخی شهرهای دیگر هم افرادی بودند که فعالیت می‌کردند.
رییس شورای سیاستگذاری حوزه‌های علمیه خواهران تصریح کرد: نَفس قدسی و امر روحانی امام راحل بود که باعث این همه شکوفایی در جامعه زنان ایران شد؛ ایشان با بلند نظری و حکمتی که به آن شهره بوده و خواهند بود، امر به ایجاد مدارس علمیه سراسری خواهران کردند.
وی ادامه داد: امام راحل با فرمان ایجاد جامعه الزهرا(س) بانی جریانی عظیم در کشور و قطعا در جهان اسلام شدند تا موج عظیمی از جمعیت بانوان کشور در این عرصه حضور یابند و در انتشار معارف الهی اقدام کنند.
آیت‌الله مقتدایی یادآور شد: طلاب خواهر باید قدر این دوره و حمایت‌های نظام اسلامی از این مراکز را بدانند؛ زیرا در هیچ دوره‌ای چنین فراغتی برای زنان ایجاد نشده بود.
وی تصریح کرد: طلاب خواهر باید بدانند که با هر قدمی که به سمت کلاس‌های درس بر می‌دارند، کوه‌های عظیمی از پاداش الهی به سمت آنها سرازیر می‌شود، به همین دلیل باید دو هدف عمده را در تحصیل خود مدنظر قرار دهند.
آیت‌الله مقتدایی ادامه داد: خواهران طلبه با جدیت در درس و بحث می‌توانند عالمه شوند، در تربیت فرزندان و اداره خانواده تاثیرگذار باشند و یک شاخص و الگو برای اطرافیان خود باشند.
دبیر شورای عالی حوزه‌های علمیه خاطرنشان کرد: رسالت دیگر بانوان طلبه، تبلیغ است؛ آنان می‌توانند چراغ تبلیغ دین را در دست بگیرند و به جامعه خود نورانیت ببخشند؛ به خصوص امروز که جامعه ما آماج شبهات دشمن از کانال‌ها، سایت‌ها، مجالس و محافل شده است.
وی با بیان اینکه در برخی جلسات بانوان افرادی از احساسات و عقاید مذهبی بانوان سوء استفاده می‌کنند و با القائات افکار مسموم، نحله انحرافی خود را ترویج می‌کنند، ابراز داشت: آنها با مریدسازی و مریدپردازی برای خود دستگاهی می‌سازند تا به مقاصد شوم برسند، در این زمینه طلاب خواهر وظیفه بسیار سنگینی برای مقابله با آنها دارند.
رییس شورای سیاستگذاری حوزه های علمیه خواهران خاطرنشان کرد: هدف دیگر طلاب خواهر باید تدریس و آموزش باشد، زیرا کسی که علم خود را به دیگران آموزش می‌دهد تا زمانی که آن علم از طریق شاگردانش به دیگران برسد، از این جریان منتفع می‌شود و کوهی از پاداش در پرونده او قرار داده می‌شود.
آیت‌الله مقتدایی با ذکر این مطلب که اساتید حوزه باید طلاب را مثل فرزندانشان با دلسوزی آموزش دهند، گفت: اساتید خواهر باید حس مادرانه به شاگردان خود داشته باشند تا درس به شکوفایی آنها از نظر علمی، اخلاقی و تهذیبی بینجامد؛ طلاب و اساتید باید با عشق، شور، شوق و اشتیاق در کلاس‌ها حاضر شوند؛ زیرا این همه باب نعمت الهی به سوی آنها باز شده است.

 نظر دهید »

مراسم آغاز سال تحصیلی حوزه‌های علمیه خواهران

31 شهریور 1393 توسط مدیریت استانی قم


حجت‌الاسلام والمسلمین محمودرضا جمشیدی، مدیر حوزه‌های علمیه خواهران کشور ظهر یکشنبه 23 شهریور در مراسم آغاز سال تحصیلی حوزه‌های علمیه خواهران، در مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) قم، گفت: آغاز سال تحصیلی در واقع تجدید بیعت با امام زمان(ع) است.
وی افزود: روحانیت همیشه در صف اول خدمتگزاری به دین وشریعت اسلامی و امام زمان(عج) است و خواهران طلبه با توجه به مسوولیت‌های بنیادینی که بر عهده دارند، در این مسیر پیشگام بوده‌اند.
مدیر حوزه های علمیه خواهران تصریح کرد: علما و طلاب، علم را برای مکتب و اسلام می‌خواهند، نه علم را برای علم؛ طلاب همه فعالیت‌های خود را با شاخص و معیار خلوص می‌سنجند.
حجت‌الاسلام والمسلمین جمشیدی خاطرنشان کرد: اندیشکده‌های ژاپنی برای ده‌ها سال بعد خود، مدل‌‌های  پیشرفت علمی را در دستور کار قرارداده‌اند که جالب است؛ یکی از این مدل‌ها که از نظر آنها نوین و تاثیرگذار است، همان مباحثه علمی است که هزار سال در حوزه علمیه ما رواج داشته است.
وی با تاکید بر این که نظام آموزشی و تربیتی حوزه منحصر به فرد است، خاطرنشان کرد: طلاب از بدو ورود به این نظام آموزشی و تربیتی با نیت و قصد قربت وارد می‌شوند؛ تعلیم و تعلم در این نظام آموزشی با محوریت معنویت و خلوص انجام می‌شود.
وی یادآور شد: متاسفانه برخی ادعای سربازی امام زمان(عج) را دارند، ولی برای این مکتب سرداری می‌کنند و در عمل به شکل دیگر رفتار می‌کنند که باید خود را در این نظام تربیتی حوزه تعریف کنند.
وی تصریح کرد: نباید به بهانه به‌روز شدن، نظام دانشگاهی را در حوزه وارد کنیم؛ زیرا حوزه نظامی بسیار مترقی و پیشرفته دارد که با رعایت اسلوب‌های اصیل خود هر روز توسعه خواهد یافت.
حجت‌الاسلام والمسلمین جمشیدی با اشاره به این که در بخش آموزشی 400واحد آموزشی و تربیتی در حوزه علمیه خواهران وجود دارد، افزود: 65هزار طلبه در حوزه علمیه خواهران مشغول به تحصیل هستند که به همین میزان نیزفارغ التحصیل در کشور حضور دارد.

 نظر دهید »

برگزاری جلسات تواصی به حق برای کارمندان مرکز تربیت مدرس حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها – قم

05 مرداد 1393 توسط مدیریت استانی قم

توصیه به خیر و تقوا از مهمترین سفارشهای قرآن و اهل بیت علیهم السلام است. حق تعالی در سوره والعصر در توصیف مومنانی که دچار خسران و زیان نمی شوند، فرموده است آنان کسانی هستند که یکدیگر را به  حق و صبر توصیه می کنند: «وتواصوا بالحق و تواصوا بالصبر».بر این اساس و برای اجرایی شدن این فرمایش مقرر شد جلساتی با عنوان تواصی به حق برای کارمندان تربیت مدرس به صورت هفتگی برگزار گردد تا در این فرصت مغتنم دوستان یکدیگر را به تقوا و اخلاق نیک توصیه کنند. اولین جلسه تواصی  به حق 25/4/93 با حضور تمام کارمندان تربیت مدرس و با حضور استاد گرانقدر حجت الاسلام و المسلمین جناب آقای یوسفیان زید عزه برگزار شد.
ایشان در قسمتی از بیاناتشان فرمودند که خدای متعال یک سری سرمایه ها به عنوان داشته ها و سرمایه های اولیه در وجود همه انسان ها به ودیعه گذارده است. همان گونه که در آیه 8 سوره شمس می فرمایند: «فالهمها فجورها و تقویها» خداوند بدی ها و پرهیزکاری های انسان را به او الهام کرده است. انسان اگر در بکارگیری این سرمایه اولیه درست عمل کند باید انتظار و توقع سرمایه های بیشتر را از خدای متعال داشته باشد. باید از این داشته ها به عنوان دست مایه بهره بگیریم و در تواصی  به یکدیگر تذکر داده شودتا پروردگار عالمیان راه های فلاح و رستگاری را به انسان نشان دهد.
مقرر است که  این جلسات به صورت هفتگی در مرکز تربیت مدرس برگزار می گردد.

 3 نظر

زمان علی رادرک نکرد علی زمان را درک کنیم

25 تیر 1393 توسط مدیریت استانی قم

لیله‌القدر شب ولایت است

لیلةالقدرى كه در این ماه رمضان است و قرآن صریحاً مى‏فرماید:«لیلةالقدر خیرٌ مِن الف شهر»، یك شب بهتر است از هزار سى روز - هزار ماه - بسیار مهم است. چرا این قدر فضیلت را به یك شب دادند؟ زیرا بركات الهى در این شب زیاد است؛ نزول ملائكه در این شب زیاد است؛ این شب، سلام است؛ «سلام هى حتّى مطلع‏الفجر»؛ از اوّل تا آخر این شب، لحظاتش سلام الهى است. «سلام قولا مِن ربّ رحیم». رحمت و فضل الهى است كه بر بندگان خدا نازل مى‏شود.

لیلةالقدر، شب ولایت است. هم شب نزول قرآن است، هم شب نزول ملائكه بر امام زمان است، هم شب قرآن و شب اهل بیت است، هم شب قرآن و هم شب عترت است. لذا سوره مباركه قدر هم، سوره ولایت است.

شب قدر خیلى ارزش دارد. همه ماه رمضان، شبها و روزهایش ارزش والا دارد. البته لیلةالقدر نسبت به روزها و شبهاى ماه رمضان، خیلى فاخرتر است؛ اما شبها و روزهاى ماه رمضان، نسبت به روزها و شبهاى بقیه سال، خیلى فاخرتر است. باید قدر بدانید. در این روزها و در این شبها، همه بر سر سفره انعام الهى حاضرید. استفاده كنید.

بیانات مقام معظم رهبرى

در دیدار علما، طلاّب و اقشار مختلف مردم شهر مقدس قم 19 دی

1375

 نظر دهید »

وفات حضرت خدیجه کبری (سلام الله علیها)

16 تیر 1393 توسط مدیریت استانی قم

cument> Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA yles DefLockedState="false” DefUnhideWhenUsed="false” DefSemiHidden="false” DefQFormat="false” DefPriority="99″ LatentStyleCount="371″> ” Name="heading 1″ />

 1 نظر
  • 1
  • ...
  • 22
  • 23
  • 24
  • 25
  • 26
  • 27
  • ...
  • 28
  • ...
  • 29
  • 30
  • 31
  • ...
  • 32
  • 33
شهریور 1404
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
1 2 3 4 5 6 7
8 9 10 11 12 13 14
15 16 17 18 19 20 21
22 23 24 25 26 27 28
29 30 31        

مدیریت استانی قم

  • خانه
  • اخیر
  • آرشیوها
  • موضوعات
  • آخرین نظرات

جستجو

موضوعات

  • همه
  • بدون موضوع
  • روانشناسی
  • اخلاقی
    • ائمه
  • شهدا
  • حدیث هفته
  • مهدویت
  • پزشکی

فیدهای XML

  • RSS 2.0: مطالب, نظرات
  • Atom: مطالب, نظرات
  • RDF: مطالب, نظرات
  • RSS 0.92: مطالب, نظرات
  • _sitemap: مطالب, نظرات
RSS چیست؟
  • تماس
  • کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان
  • تماس